МАГИЧЕСКИЕ АМУЛЕТЫ И ТАЛИСМАНЫ ч.1-1 | Народн блоги UKR Пошук на сайт: 2 3 0 1 2 2 5 Амулет МАГИЧЕСКИЕ АМУЛЕТЫ И ТАЛИСМАНЫ ч.1-1 | 12.03.2011 16:00 -3 Рейтинг-3 Голосв "за"1 Голосв "проти"4 "Амулет" и "Талисман" ч.1-1"Амулет" и "Талисман"Приступая к рассмотрения теоретических основ лежащих в основах понятий "амулет" и "талисман" мы уважаемый читатель для получения достоверного ответа, вначале должны поставить перед собой три важных вопроса, на которые по ходу изложения материала и дать общий ответ. Вот эти вопросы:Как же современная наука определяет для нас понятия "Амулета" и "Талисмана"?Это разные магические предметы или это одно и то же?Или "Талисман" все же есть разновидность "Амулета"?И тут, чтобы во всем разобраться, нам снова не обойтись без изучения истории и теории вопроса, ибо основу той или иной научной теории опять составляют "термины" и "определения". Которые зачастую авторы "теорий", и сами создают, чтобы восполнить научные пробелы и обосновать с их помощью свои научные идеи.Вот такой замкнутый круг.И чтобы нам выйти из него надо ознакомимся с существующими определениями поднятий "амулет" и "талисман". И начнем мы с того, как в XIX официальная наука описывала эти понятия.Начнем с "АМУЛЕТА".Для этого открываем "Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона" и читаем соответствующую статью.(текст статьи, будет сопровождаться авторскими комментариям и дополнением для разъяснения малознакомых современному читателю имен и понятий)"Амулет - вещица, снабженная известными фигурами, знаками или надписью, напр. камень, металл и т. д.; его носят обыкновенно на шее для предохранения от болезней, чар, ран и других несчастий.В первый раз А. упоминается у Плиния и означает средство против яда".Справка: Пли́ний Старший - под этим именем известен Гай Плиний Секунд (лат. Gaius Plinius Secundus) (23 г. н. э. 25 августа 79 г. н. э.) римский писатель-эрудит, автор "Естественной истории". Старшим он называется в отличие от своего племянника, Плиния Младшего.Плиний Старший был человек необыкновенного трудолюбия. Не было такого места, которое бы он считал неудобным для ученых занятий; не было такого времени, которым бы он не воспользовался для того, чтобы читать и делать заметки.Он читал, или ему читали в дороге, в бане, за обедом, после обеда, причем отнималось время и у сна, насколько это было возможно, так как он считал потерянным всякий час, не посвященный умственным занятиям. Читались всякие книги, даже и плохие, так как, по мнению Плиния Старшего, нет столь дурной книги, из которой нельзя было бы извлечь какой-либо пользы.Но вернемся к понятию "АМУЛЕТ"."Производят слово это различно: по одному мнению, оно происхождения лат. (от amoliri, scil. fascinum, отражение чар), по другому, более основательному, арабского (hamala, носить) и перешло к нам, как и выражающее то же понятие слово "талисман" (см. это сл.), от арабов.Древнейшие А. были у египтян, где они имели форму скарабеяСправка: Священный скарабей (лат. Scarabaeus sacer) вид жуков рода Скарабеи, семейства Пластинчатоусые.Скарабей один из самых почитаемых символов Древнего Египта.Считалось, что маленький жук повторяет путь Солнца: подобно тому, как Солнце совершает путешествие по небу, излучая свет и тепло, создавая условия для возрождения жизни во всём сущем, скарабей перекатывает свой шар с яйцами с востока на запад, пока зародыши не созреют и не родятся на свет.Считалось, что все мелкие животные рождаются из плодородного ила Нила, и только скарабей рождается из песков пустыни.В Египетской мифологии скарабей почитался, как священное животное богов Солнца и считался символом созидательной силы Солнца, возрождения в загробной жизни.Движение скарабея с шариком навоза с востока на запад символизирует рождение и движение Солнца на небосводе. Египтяне отождествляли скарабея с таинством сотворения светила и изображали египетского бога Хепри творца мира и человека с головой скарабея.Изображения священного скарабея встречаются в росписи гробниц, на папирусах. Сохранились ювелирные украшения и скульптуры,изображающие скарабеев. В храмовом комплексе Карнак недалеко от Луксора сохранилась колонна, которую венчает каменный скарабей. В виде изображения скарабея часто изготавливались печати, многочисленные магические предметы и амулеты. Иначе обстояло дело с "амулетами" у иудеев."Ветхий Завет строжайшим образом запретил употребление таких волшебных средств, но все-таки у евреев как наследие язычества встречаются. А, в виде украшений и средств для отражения невзгод: таковы серьги, которые Яков отнимает у своих домашних (Бытие XXXV, 4) и зарывает, небольшие луны, которыми женщины обвешивают себя, как это еще теперь принято на востоке, и т. д.Тем не менее и иудеи не обошлись без "амулетов" их роль стали играть другие предметы, (своего рода замаскированные амулеты) "Цитит" и "Тфелим"."Цицит же или тфилим, то есть кожаные квадратики с библейскими изречениями на пергаменте или бумаге, которые евреи возлагают на себя во время молитвы, не должны быть причисляемы к А., так как их назначение напоминать о заповедях Божьих.У греков (были похожие амулеты-автор) симпатическое предохранительное средство называлось вообще филактерион и надевалось ребенку сейчас при рождении"."Но, тут надо уточнить, что филактерион это греческое название все того же иудейского" "тфилима" хранилища в Мф 23.5 означает две кожаные коробочки, в которые вкладывались записанные на листочках (полосках) писчего материала следующие места Священного Писания: Исх 13.1-10; 13.11-16; Втор 6.4-9; 11.13-21.""Эти коробочки на основании Исх 13.9; Втор 6.8; 11.18 фарисеи навязывали на лоб и на левую руку ниже локтя (чтобы при молитве коробочка на руке прижималась к сердцу). Коробочки крепились ремнями.Длина ремней должна была быть достаточной, чтобы головной ремень свешивался на грудь, а ручной мог быть обмотан семь раз вокруг руки, семь раз вокруг среднего пальца и еще немного свешиваться. Все это должно было быть черного цвета, и сделано евреем. Хранилища фарисеи надевали при молитве, а особо ревностные носили весь день".А в завершение рассказа о тфилине, я хочу предложить читателю вернутся из Древней Иудеии в наше время. Для чего предложить на суд читателя один любопытный сюжет.Так сказать в порядке лирического отступления. Потому, что я как автор терзаюсь смутными сомнениями и нуждаюсь во мнение читателя по этому вопросу.Посмотрите на эти фото.На одной из них Леонид Макарович КравчукВ 1988-1990 годы заведующий идеологическим отделом, секретарь ЦК КПУ.Первый президент Украины в 1991-1994 годахА на втором фото "неизвестное автору лицо". Но, имеющее удивительное сходство с Л. М. Кравчуком!Но, повторяю, что это может быть, и совершено постороннее лицо. Так сказать эфирный двойник!Но, вот, что странно! Уж очень много появилось подобных "двойников" в современной истории Украины и все, почему то занимали должности президентов Украины!И все "двойники" свято чтут иудейские амулеты. Так может в чем, то и прав был автор вот этой нелицеприятной информации.http://ssb574mk.flyfolder.ru/topic36.htmlНо, оставим украинскую политику. Что, с нее взять молодо-зелено. А кто в молодости не ошибался?И возвращаемся к теме нашего повествования."В большом почете у иудеев так же находился и аметист, который носили в перстнях". Справка: "Аметист прозрачная разновидность кварца в основном пурпурного цвета.Фиолетовые оттенки этого символа силы, уверенности и мудрости, сделали его любимым камнем монарших особ разных стран и эпох.Древние поверья говорят об аметисте, как о камне, повышающем интеллект того, кто его носит.Через века до нас дошли предания о волшебных свойствах приписываемых аметисту.Греки и римляне считали это сильным средством против опьянения.Считалось, что если положить камень в рот, а еще лучше проглотить его, то можно выпить сколько угодно вина и не опьянеть.Главное чтобы камень был не сильно крупный
Комментариев нет:
Отправить комментарий